修行之道

圓 覺 聖 者

智敏·慧華金剛上師開示

修 行 之 道

我們修行人，若想真正走上修行之道，必須時時修持、安住不動體性，才能在現生、臨終、或中陰時，得到解脫。每天早上一醒，就要想到：倘若這一天是自己在世間的最後一日，應該怎樣盡一切心力、物力、財力，來使這一天過得最有意義、最有價值？如果真的到了這一天，亦唯有把握住每一分、每一秒，盡力地修持、懺悔業障，並安住體性，修持不動心，這是唯一、最好的安排。至於物力、財力，就捐出來利益眾生。如果大家每天早上醒來，都能如此思惟，珍惜這一天，如是而行，怎會不成就？

一個人一生所修持的，就在於捨報的刹那，能夠安住正定。這一點，說起來容易，實際上不知要累積多少福德和功德，才有可能在臨終刹那安住正定。因為當一個人將要捨報時，在腦海中，這一生的所作所為，會像電影一般，一幕一幕顯現，作一個總回顧。一個密乘行者，要在捨報時自心坦然，無愧於上師、傳承、本尊、護法、以及眾生，才能夠安然安住正定，契入法性。而一般人，往往在臨終時，當一生所作所為都顯現時，良心必然發露，對一生所作惡業會感到後悔，因而不能坦然安住，而再入輪迴。由此可知，要想在臨終時，身心坦然，安住正定，在世時即使身處暗室，也要俯仰無愧，如此才能坦然面對死亡，不為業力牽纏。

因此，各位每天睡前，應檢討自己，這一天在戒律與身口意方面，有無違犯與過失？並且要竭誠懺悔。每天晨起，即發願廣度有情，不再犯種種過失。檢討與改正應該同時進行。如此，時時檢討，宿業漸消，不造新業，從而智慧增長，逐漸脫去業力纏縛，而得入正定，此生、臨終、或中陰，就能成就。