一念逆轉勝的閃電心契機
《智慧光影------影視戲劇裏的生活智慧》
一念逆轉勝的閃電心契機
出自2014淨土色彩生活佛教年刊
貝雅明珠金剛上師
本期介紹 韓國電視劇---“Nine：九回時間旅行”
(韓語：나인: 아홉번의 시간여행 / 英語： Nine: 9 Times Time Travel)
外景 尼泊爾
首播 2013-03-11(韓國)
首播頻道 tvN
集數 20
編劇 宋在貞、金允珠
導演 金炳秀
主演
朴善宇(又譯朴宣友) 李陣郁(又譯李真旭) 飾
朴善宇(少年) 朴炯植 飾
朱敏英 趙胤熙(又譯趙允熙) 飾
朴正宇 全盧民 飾
朴正宇(青年) 徐佑鎮 飾
韓英勳 李成俊 飾
崔真哲 鄭東煥 飾
2012年初，善宇的哥哥正宇死在尼泊爾神秘的喜馬拉雅雪山，手中緊握著一支香。善宇遠赴尼泊爾領取遺物，回憶起最後一次與哥哥見面，哥哥說：“我想像以前一樣生活，---真正地回到我們以前的幸福生活。”善宇在酒店房間點燃哥哥留下的那支香，躺下睡了。忽然間，他置身雪地上，風雪襲來---。香盡處，善宇又回到了原處。
循著哥哥留下的線索，善宇找到了九支香。一支香燃盡的速度是30分鐘；在香點燃的剎那，能穿越20年的時間回到過去。
點燃第一支香，善宇回到1992年12月23日，看到任職醫師的哥哥因父親的強硬反對而痛苦地和情人分手。那時，父親是醫院的院長。
點燃第二支香，善宇對醫師好友英勳做了一個小小的穿越遊戲，並告訴好友香的秘密。由於善宇患有末期的惡性腦腫瘤，英勳希望他利用這香拯救自己，善宇卻說：“我想幫哥哥實現他的願望。”
點燃第三支香，正宇的女友自殺被善宇救回，善宇請她的女兒聯絡正宇，促成了他們復合結婚。善宇不知道哥哥女友的女兒是自己現在的女友敏英，因此當他回到現在，就發生了翻天覆地的變化：哥哥復活了，沒有死在喜馬拉雅山，而敏英卻變成無法相戀的侄女。但復活的哥哥由於真正的心病病根並未拔除，因此仍然不快樂，患有失眠和憂鬱症。
點燃第四支香，善宇回到過去彌補和母親的白色聖誕約會。那時可愛的母親不久後便因意外打擊住進精神療養院。
點燃第五支香，善宇回到1992年12月底，正宇心病的起點，也是父親死前的關鍵時刻。38歲的成年善宇冀望18歲的少年善宇能協助他改變命運：父親死於醫院火災､母親精神異常､哥哥陷入痛苦，整個家一夕間分崩離析，父親的醫院也被副院長崔真哲橫刀奪走。
點燃第六支香，善宇急忙再趕回過去。但陰錯陽差地，父親依然死了。
點燃第七支香，善宇查看事前設置的監視錄影，發現了從未得知而難以接受的秘密：父親辱罵母親，並鄙視正宇是崔真哲的骯髒血脈；正宇失手導致父親死亡，被崔真哲撞見；崔真哲阻止正宇自首，並找人縱火毀壞案發現場，但此時崔真哲並不知道自己是正宇的親生父親。真相令善宇太過悲痛，他將剩餘兩支香的香盒丟棄在20年前的火中。
回到現在，善宇就病倒了，並在英勳的手術下斷氣死亡。幸好善宇曾將隨身藥袋遺失在1992年，讓20年前的自己知所預防。因此，隨著因果之輪的變化，當另一組齒輪開始轉動，英勳也驚喜地看到好友復活在2013年。留在過去的香也因緣際會地回到善宇手中。
點燃第八支香，善宇回到1993年，想促成年輕的正宇自首，卻被崔真哲阻礙。
當善宇回到2013年，竟發現哥哥留下遺言：“我對不起所有人”而自殺了，家人悲痛不已。
2013年4月24日，當最後一支香點燃，雖然成功讓20年前的正宇和崔真哲被判刑償罪、保住了父親的醫院，正宇也沒有和女友結婚，因此敏英不會成為善宇的侄女。然而善宇卻被崔真哲開車撞死在電話亭中，再也不能回到2013年。
2013年原本進行中的場景倏然而逝，新的人生畫面瞬間展開：服完刑的正宇成為在海外服務的愛心醫師，他的哀戚喪禮變成敏英的喜慶婚禮，然而新郎善宇卻一直沒來。崔真哲的富貴榮華夢也灰飛煙滅，變成糟老頭的他最終死於車禍。
人間法律的刑罰雖然減輕了讓正宇自殺的沉重愧疚，但一心悔過的他仍苦苦尋求救贖的機會。在最後一幕，50幾歲的善宇拉起了拿著香倒在雪地的正宇。原來當年的少年善宇沒有重蹈覆轍，成年後避開了電話亭之死，並等待正確的時機使用香，才拯救了正宇的最初死亡。
∞
《Nine：九回時間旅行》劇情錯綜跳躍﹑衝擊幻變，具體而微地將“因果輪迴”精準微妙的機轉和“夢幻生死”虛而不實的本質以時空穿越的手法清晰地表現在光與影之中。本劇的企劃時間長達三年，是首部被美國翻拍的韓國電視劇。而在韓國有線電視台之中，本劇是首部到海外（尼泊爾）取景的電視劇。男主角李陣郁並獲得2013年 Mnet 20's Choice Awards（Mnet 20代之選）最佳電視男星。
編劇宋在貞作家接受採訪時說:“其實有過更為具體的結局場景，不過為了給觀眾留下猜測的餘地，就以帶有餘味的方式結束本劇。我的意圖是，連接開頭和結尾，並通過最後場景中過來找哥哥的50多歲善宇的形象來強調所謂的希望。”還有：“人活在世上不是自己一個人。每個人的人生都是與身邊的人一起完成的。”
當善宇身處於異次元空間的電話亭，臨死前曾在手機留下文字訊息給英勳：“香就是我自己！我一直說香在嘲笑自己，我還說要打敗它。但其實我就是香，點燃香的瞬間開始，我就是別人人生中的善惡果。既是機會也是詛咒，有可能是救贖，也有可能是破滅的香，其實就是我自己。---所以我反而很感激，重複的人生，但依然不變守護在我身邊的人，依然選擇這個命運的人們。”
在輪迴的無盡之旅中，我們和不同的旅伴相遇，隨著種種愛憎恩怨的因緣而互動、連結、糾纏，遍嚐了善惡果之味。可能遇到像正宇這樣誠心悔罪的人﹑或像善宇這樣勇於救人的人﹑也可能遇到像崔真哲這樣自戀毀他的人，共乘驚心動魄的命運之船，飄蕩在驚濤駭浪的湍急業流，航越無數時間與空間交會的經緯度，全然不知未來在何方﹑何處是終點。
《地藏菩薩本願經》（如來讚歎品第六）說:“ 南閻浮提眾生，舉止動念，無不是業，無不是罪，何況恣情殺害、竊盜、邪淫、妄語、百千罪狀。” 佛陀說：“得人身如爪上泥，失人身如大地土。”佛法絕對無誤的宇宙觀和人生觀可以引領我們到解脫輪迴的正道，然而眾生卻無緣聽聞或譭謗不信，只能受制於自造因果業力的牽引﹑不由自主﹑沒有暫歇，不斷經歷悲歡離合的無常幻象：燦爛歡愉的笑顏轉瞬間就化成心酸苦痛的悲淚，一時耀眼的風光轉瞬間只剩下破落衰敗的嘆息。能踏上解脫道的自由之心猶如鳳毛麟角。
眾生因為一念不覺而迷失了真心，走上不歸之旅，為了追逐眼前的利益而醉生夢死﹑汲汲營營﹑處心積慮﹑煞費苦心，甚至不惜貽害別的眾生，不明白一切都是虛幻徒勞，沒有絲毫可以帶走，唯有業債如影隨形。如《妙法蓮華經》(譬喻品第三)裏的描述：“見諸眾生為生老病死憂悲苦惱之所燒煮。亦以五欲財利故受種種苦。又以貪著追求故現受眾苦。後受地獄畜生餓鬼之苦。若生天上及在人間。貧窮困苦愛別離苦怨憎會苦。如是等種種諸苦。眾生沒在其中。歡喜遊戲。不覺不知不驚不怖。亦不生厭不求解脫。於此三界火宅東西馳走。雖遭大苦不以為患。” 證嚴法師也開示：“凡夫生活在充滿煩惱災厄的世間，就如迷失在炎熱的沙漠中，也似在險惡大海裏浮浮沈沈；唯有「慧命」能引導我們超越人世種種無明苦惱，到達光明安詳的彼岸。可惜一般人通常是看重「生命」而輕視「慧命」，沈迷於物欲的享受或名利地位的追求，使得原本具足的佛性智慧被重重掩蓋，生生世世沈淪苦海之中。”
那麼若有人一念回心，想出離這“三界火宅”之苦，要怎樣才能善護慧命、改變未來呢？唐代李通玄的《新華嚴經論》說：“無邊剎境，自他不隔於毫端。十世古今，始終不移於當念。”要改變我們的未來，其實不用尋求神香、穿越時空，只需轉變我們現前的一念、求自心的香。《楞嚴經》說：“一切眾生，從無始來，生死相續，皆由不知常住真心性浄明體，用諸妄想，此想不真，故有輪轉。”《楞伽經》說：“妄想自纏，如蠶作繭。”若能將當下妄想﹑誤解﹑盲從﹑自私的心念轉變成清淨﹑正信﹑念佛﹑利他的心念，那麽自心所反映的重重缺陷、層層障礙、處處險難的不圓滿世界就會變成吉祥圓滿的淨土，如《心經》（圓覺宗 華藏祖師譯）所說：“超越顛倒，究竟涅槃。”
成年善宇在電話亭曾留言給少年善宇：“以後請你忘記我，過好你的人生。我活得怎麼樣，你沒必要好奇，你每一瞬間的選擇會創造我，---你每一天都過得很努力的話，20年後，你會從鏡子裏見到我。我們20年後見吧！”在每一個如閃電的瞬間，每一念心的選擇都創造了未來的我。因此每個當下都是轉變的契機，無比珍貴，不應揮霍，不能懈怠。道證法師也說：“每一念心的好壞都決定我們的前途。佛法說，一念之間可以看到三世，也就是過去、現在、未來都能在這一念心中看見。我們仔細體會自己為什麼現在有這個念頭，它是來自過去所有的影響和累積，現在發了這個念頭，也會影響所有的未來。---所以，有智慧的人會善用這一念。現在心念好，未來一定好；現在心不好，未來也不好；現在真念佛，一定會成佛。”
為了看見未來更好的自己，必須從此時此刻開始修行，進行自我管理和自我改造，時時檢視自己的心念和行為，如實地反省、懺悔、改過。《佛說業報差別經》說：“若人造重罪，作已深自責，懺悔更不造，能拔根本業。”圓覺宗 諾那祖師開示：“看自己道行有無進步，是看自己之心，今年比去年慈悲一點沒有，明白一點沒有。今日之心，比昨日慈悲一點沒有，明白一點沒有。如今年今日之心，比去年昨日之心，慈悲一點明白一點，便是有進步，否則便是無進步。”只有自己每一瞬間都堅持好的選擇：端正知見﹑至心念佛﹑持戒修行﹑發菩提心﹑廣大心量，才能撥散心中煩惱無明的霧霾，擁有繁星滿天的晴空。
《金剛經》說:“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”如果能覺察輪迴中所有生滅迭變是一場場縹緲的夢景，日常生活雖然感覺真實，卻和明晰夢境(Lucid Dreaming)無異，就能不被假相所迷惑，知道沒有什麼可以執著，如黃檗希運禪師所說：“終日不離一切事，不被諸境惑，方名自在人。”
《楞嚴經》(大勢至菩薩念佛圓通章)說: “若眾生心，憶佛念佛，現前當來，必定見佛。去佛不遠，不假方便，自得心開。如染香人，身有香氣，此則名曰，香光莊嚴。”有志菩提道的仁者，應對阿彌陀佛生起真切的信願，赤誠地發心無我利他､自度度他，心心念念都堅持念佛，因為這是解脫輪迴的捷徑。永明延壽大師說：“一念相應一念佛，念念相應念念佛。”我的師父 智敏·慧華金剛上師開示：“臨終最後一念，心力最為強大，更是輪涅升沈之分野。若此臨終最後一念，起貪瞋癡，則墮三塗；若念十善、利濟眾生，則生人天。若此念住於佛境，則仗彌陀慈悲願力，接引往生極樂淨土，永出輪迴，究竟成就。---就一般眾生而言，唯於臨終最後一念，憶佛念佛，往生淨土，是為最上勝妙方便法門。”把握自己的每一念心！臨終最後一念心能堅定地安住念佛，就能得到阿彌陀佛超越時空的救度，走出苦澀漂流的輪迴迷夢、進入甜美安定的蓮華聖境，突破一切桎梏、敗部復活、逆轉取勝，在終點看見無悔的自己。
